الأعراض

الكذب القهري - الأسباب والأعراض والعلاج


الكذب القهري ليس مجرد ضعف أخلاقي ، بل هو قبل كل شيء اضطراب عقلي. يخترع المتضررون دائمًا أكاذيب جديدة لقمع الصدمة. إنهم يشوهون الواقع من أجل تكييفه مع مشاعرك الخاصة. غالبًا ما تكون الروايات قريبة من الواقع ، مما يجعل من الصعب تحديد الاضطراب الأساسي. بالإضافة إلى الصدمة ، يرجع ذلك إلى عقدة النقص والعزلة والوحدة.

الكذب المرضي - اضطراب عقلي

المصطلح التقني للكذب المرضي هو Pseudologia Phantastica. قام الطبيب النفسي أنطون ديلبروك بتشخيص الاضطراب في عام 1891 على أنه متلازمة مرضية. لا يتأثر المتضررون في المقام الأول للأسباب الشائعة.

كارل ماي وبارون فون مونشاوسن

Hieronymus Carl Friedrich Freiherr von Münchhausen (1720-1797) دخل التاريخ كبارون كاذب. لكنه لم يكن كاذبًا قهريًا ، لأن "قصصه الكاذبة" كانت في تقاليد القصص الخيالية والأساطير. كان من الممكن تمييزها بوضوح على أنها وهمية.

كان الوضع مختلفًا جدًا مع كارل ماي ، فقد نشأ في ظروف سيئة في ساكسونيا ووجد منفذاً للواقع القمعي في روايات المغامرات من المكتبة المحلية. كان متحمسا بشكل خاص للقصص حول قائد لص إسباني سرق من الأغنياء وقدم للفقراء.

أصبح كارل ماي فيما بعد مدرسًا ، لكنه حصل على دخل إضافي من الاحتيال حيث تظاهر بأنه ممثل مبيعات أو وسيط. لذلك حُكم عليه بالسجن سبع سنوات. هناك تعلم استخدام موهبته في اختراع القصص بشكل قانوني وكتب روايته الأولى.

أصبحت قصص Kara Ben Nemsi و Old Shatterhand و Winnetou الأكثر مبيعًا وأصبح الرجل الجائع كارل رجلًا مشهورًا. ومع ذلك ، لم يتوقف عن الغش: حتى في ذروة نجاحه ، ادعى أنه كان قديمًا شاتيرهاند أو كارا بن نميسي وقد اختبر جميع القصص بنفسه. فقط في وقت متأخر من حياته اعترف بأنها كانت خيالية. صدقه قراءه أن المؤلف والشخصية الرئيسية متطابقتان.

كان هذا أيضًا بسبب واقعية رواياته. كان كارل ماي ، ما يندرج في شهرته باعتباره رائعًا ، من الناحية الإثنية حديثًا ويصف بالتفصيل الصراعات التي لم تكن معروفة في أوروبا.

هناك أمران واضحان حول الكاتب: أولاً ، يمكن أيضًا استخدام الرغبة القسرية في اختراع القصص بشكل إيجابي ، على سبيل المثال كمؤلف. قد تعامل نفسها عن طريق الكتابة.

ثانيًا ، لا يجب أن يكون الكذاب القهري شخصًا متدهورًا معنويًا. حتى لو خان ​​مخترع Winnetou و Old Shatterhand الآخرين في سن مبكرة ، فقد تبين أنه محسن كبير: رسالة Winnetou هي الأخوة عبر المجموعات العرقية في وقت تم فيه اصطياد أباتشي حقيقي في الولايات المتحدة مثل الحيوانات.

وقد دعت مناهضة العنصرية علنًا إلى السلام والتفاهم الدولي في سنواته الأخيرة ، ويكرمه اليوم ميسكاليرو أباتشي كنصب تذكاري لهم كأشخاص مشرفين.

"الكذب العادي"

وتشمل هذه الأكاذيب البيضاء في المواقف المحرجة لنا أو لها عواقب وخيمة. مثل هذه الكذبة البيضاء ستكون ، على سبيل المثال ، إذا كنت أعاني من إسهال شديد ، أو جعل سروالي في طريق العمل ، أو أقود سيارتي إلى المنزل ، أو غيّر ملابسي وأدعو مديري أنني لا أستطيع الوصول إلى العمل بسبب الأنفلونزا . وهذا يشمل أيضًا الأكاذيب الاجتماعية ، حتى لا تتحدث حقائق غير سارة: عندما يأتي الأقارب المزعجون لزيارة الوالدين وأنا أتظاهر بضرورة العمل.

كل الناس يقولون الكذب ، كل يوم: نحن نكذب على زوجاتنا عندما نقول لها أنه ليس لديها تجاعيد على وجهها عمليًا ، على الرغم من أننا نجد بموضوعية أنها أصبحت أكثر ؛ نحن لا نكون صادقين مع أطفالنا عندما نقول لهم أننا سنناقش بإيجاز شيء في الخارج مع أمي حتى لا يرونا ندخن. نحن لا نخبر جيراننا في الوجه أننا نعتقد أنهم أقل عقليًا.

الأكاذيب لها وجوه عديدة: تحدث بلطف ، وغرابة ، ولا تخبر الحقيقة الكاملة ، أو الغش ، أو احتفظ بأسرار لنفسك ، أو قم بتزيينها ، ولكن أيضًا للغش ، أو الغش ، أو الافتراء أو الإنكار. نحن نخدع بوعي وبدون وعي.

لا يوجد سبب خارجي

الكذابون المخدرون هم كاذبون محترفون لدرجة أن قصصهم تحتوي عادة على جوهر حقيقي ، يبتكرون حوله قصصًا ، والتي تطور بعد ذلك ديناميكيتهم الخاصة ، والتي لم يعد الشخص المعني يشرف عليها. ثم يؤمنون بما يقولون.

على النقيض من معظم الأكاذيب "الطبيعية" ، ليس لدى علماء الزائفة سبب خارجي مباشر لقصصهم التي تم اختراعها. التلميذ الذي يأتي إلى المدرسة بعد فوات الأوان ويكذب أن الحافلة تأخرت هو موضوعي تمامًا مثل استياء المعلم ، كما هو الحال مع سارق المتجر ، الذي يقول إنه وضع عن طريق الخطأ البضائع المسروقة في جيبه.

مع الكذاب القهري ، ومع ذلك ، فإن الحاجة القهرية إلى الصلاحية هي في المركز. هنا ، تتداخل الدوخة المرضية مع النرجسية المرضية. داخليا ، يشعر المتضررون بالنقص ويعوضون عن ذلك بقصص يلعبون فيها الدور الرئيسي ويقومون بأشياء رائعة. الهدف من الأكاذيب هو خلق مسرح ولفت الانتباه إلى نفسه. لهذا ، يفضل الكذابون القهريون البحث عن جمهور ساذج يؤمن بقصصهم.

لا يبدو الكذابون القهريون مثل الأشخاص الذين يعانون من اضطراب في التواصل. على العكس: يطورون مهارات التمثيل بمرور الوقت ، ويمكنهم التعبير عن أنفسهم بمهارة بالكلمات ، ويبدون محبوبين في البداية. بعضهم "ينمو" إلى ديماغوجيين سياسيين.

التركيز على

تتميز الكذبات المرضية بأنها قصص يتم التركيز فيها على الأحداث الدرامية. للقيام بذلك ، اخترعوا سيرتهم الذاتية كلها أو جزء منها. على سبيل المثال ، يزعمون أن لديهم مرضًا مثل السرطان أو الإيدز. لقد نجوا من الأحداث المتطرفة ، تورطوا في هجوم إرهابي أو زلزال. من خلال القيام بذلك ، فإنهم يتعمدون ذلك عن عمد حتى أنهم لا يرون هذه القصص إلا إذا لم يكن هناك أحد يمكنه رؤية الكذب.

على سبيل المثال ، لن يخبروا أن السرطان يكذب إذا كان طبيب القلب يجلس على الطاولة والذي يمكنه أن يسأل الطبيب الذي هم عليه أو الأعراض التي ظهرت عليهم. الأحداث التي مرت عبر وسائل الإعلام والتي يعرف الكاذب مكانها بما يكفي ليتمكن من الاستمرار في الدوران مناسبة بشكل خاص لهذه الصور الذاتية.

قصص معقولة

على سبيل المثال ، ظهر بغي ناطق بالإيطالية يدعى ماركو في هامبورغ ألتونا في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. في عام 2001 ، تم إطلاق النار على الشرير الشاب كارلو جولياني وقتل من قبل carabinieri في اجتماع دول مجموعة الثماني في جنوة ، وكان لهذا القتل أهمية مماثلة للحركة المنتقدة للعولمة لقتل بينو أونيسورج عن 68s.

عندما تبادل الصحفي الذي كان في جنوة تجاربه ، شارك ماركو وأبلغ كيف كان ينام على فراشه معه وصديقته في الليلة التي سبقت وفاة كارلوس. ثم جاءت قصة جامحة عن كيفية اضطراره للفرار من إيطاليا بسبب علاقته الوثيقة مع كارلو جولياني هربا من اضطهاد "السلطات الفاشية" كما لو كان قد جاء إلى ألمانيا كطالب لجوء سياسي.

ثم قام الصحفي بتحديد موعد مع "ماركو" لإجراء مقابلة. "ماركو" لم يأت. في وقت لاحق ، أخبر العديد من البيئة الاجتماعية التي أقام فيها "ماركو" في ألتونا من الأكاذيب المختلفة أن "ماركو" كان سيخبرهم عن أصله. بعد ذلك ، كان يختفي في كل مرة ، ويقيم في مكان آخر ويؤدي قصصًا جديدة هناك.

لم يكن الصحفي "قرن أخضر" يؤمن بتهور في كل قصة ، لكنه عرف طريقه حول المقابلات والحقائق المشوهة. ومع ذلك ، سمح لنفسه بالخداع. كان كذب "ماركوس" مدروسًا جيدًا: كرجل فاسق جاء من نفس البيئة مثل كارلو جولياني ، كإيطالي كان يمكن أن يكون جيدًا في جنوة. حقيقة أن السلطات الإيطالية كانت تلاحقه لأنه كان يعرف أن كارلو تبدو معقولة. في الواقع ، قامت الشرطة والكاربينيري بمطاردة اليساريين في جميع أنحاء المنطقة أثناء وبعد تجاوزات العنف في جنوة. في الوقت نفسه ، كان الإطار كبيرًا بما يكفي للصحفي الذي شارك في الاحتجاجات ضد اجتماع مجموعة الثماني ليحكم على ما إذا كانت القصة قد حدثت بهذه الطريقة أم لا.

تناول موضوعات الآخرين

الأكاذيب النموذجية للمضطربين هي أن تكون من سلالة مشهورة أو أن تكون لها مهمة غامضة. الكذابون مرتبطون مباشرة بالموضوعات التي يتم تداولها حاليًا في المكان الذي هم فيه.

كريستيان (تم تغيير الاسم) ، الذي كان يجلس في مقهى في هانوفر ليندن كل يوم من الصباح إلى الليل ، التقط أن زوجين على الطاولة التالية يتحدثان عن رحلة إلى إيران. وقد شارك في المحادثة وقال إنه إذا ذهب إلى إيران فسيواجه عقوبة الإعدام لانتقاده الملالي علانية أثناء العمل هناك.

عندما سُئل عما كان سيفعله في إيران ، أجاب بوميض في عينه وقال: "هذه قصة قديمة لا أحب أن أتحدث عنها". بشكل عام ، لن يكون بأمان في ليندن لأن المخابرات الإيرانية كان لديها شعبها هنا ، ويعتبر منتقدو الإسلام حقوقًا في الوسط البديل.

في هذه الحالة ، تم التعرف على الأكاذيب بوضوح لأولئك الذين كذبوا عليهم ، لأن الإيرانيين المنفيين في المنطقة هم يساريون إلى حد كبير فروا من إيران من الملالي وربطوا قصته بشكل واضح للغاية بسيرة ذاتية حقيقية ناقشها الاثنين سابقًا - حول شاب إيراني سيواجه عقوبة الإعدام في البلاد لانتقاله من الإسلام إلى البهائيين.

ليس من الصعب رؤية دوافع كريستيان لمثل هذه القصص. يتكون روتينه اليومي من ركوب الدراجات من شقته إلى مقهى في ليندن وقتل من خلال قراءة الصحف اليومية. هذا ليس مثيرًا تمامًا ، ومن الواضح أنه ليس لديه المشاهير ولا الرضا الشخصي في العمل والحياة الخاصة الذي يرغب في الحصول عليه. لذلك فهو يفسر هذه الحياة التي لا نهاية لها بقصص يكون لها معنى خاص بها.

الكذب أو الوهم؟

ليس من السهل رسم الخط الفاصل بين الكذب القهري والأمراض الوهمية ، لأن الاضطرابات النفسية المرتبطة بالوهم يمكن أن تؤدي أيضًا إلى الأولى. وتشمل هذه الاضطراب ثنائي القطب ، ومتلازمة الشريط الحدودي ، واضطراب ما بعد الصدمة ، والصدمات النفسية ، وجميع الاضطرابات المزاجية والنرجسية.

ومع ذلك ، يمكن أيضًا تمييز أكاذيب Pseudologia Phantastica من الأوهام مع هذه الاضطرابات العقلية. بادئ ذي بدء ، يخترع الكذاب بوعي قصصه ، حتى لو أخذوا حياة خاصة بهم. ثم ، على عكس الأفكار الوهمية ، فإن قصصه لا علاقة لها بتصور مشوه للواقع.

الفصام الذي يقول أن أنجيلا ميركل تعمل مع المافيا والشياطين غير المرئية التي تصب السم في قهوته يؤمن بما يقوله ويعاني من واقعه الزائف. من ناحية أخرى ، فإن الكذاب القهري يفضل أن يقول إن الحكومة الفيدرالية تضع السم في القهوة بشكل منهجي لاستعباد الناس في ألمانيا ، وهو مضطهد بسبب بحثه. ما يميزه عن عالم أساطير المؤامرة هو أنه لا يؤمن بأوهامه الخاصة ، لكنه يريد فقط لفت الانتباه إلى نفسه.

السيرة الذاتية البديلة

وبالتالي ، لا تعتمد الدوخة القهرية بأي شكل من الأشكال على الهلوسة البصرية أو اللمسية أو الصوتية: الكذابون المرضيون لا يسمعون أي أصوات أو يرون أشباحًا مثل الفصام أو الحدود التي تنفصل.

بشكل عام ، تتميز متلازمة بوردرلين بشكل خاص بتجارب مؤلمة حقيقية والتي تتسبب في عودة الأشخاص المتضررين إلى إعادة اختراع السير الذاتية بالكامل والتحرك في أوهام متقنة تعيد تصميم سيرة حياتهم المؤلمة وتعمل كبديل لحياة يُنظر إليها على أنها فارغة . لذلك يمكن أن يكون هناك اعتداء جنسي حقيقي موجود في مرحلة الطفولة وكذلك الآباء غير المحبوبين ، حيث يضع الأشخاص المتضررون بعد ذلك نسبًا شهيرة ، بسبب رفضهم من قبل والديهم (الخيالي ليس بيولوجيًا). يطمس الحدود الحدود بين الأكاذيب الواعية ، وأكاذيب الحياة التي تعمل على تعطيل التوجه في العالم ، والتلاعب والأفكار الوهمية.

يمكن لأصحاب الحدود أن يكذبوا بشكل مقنع لدرجة أن تصريحاتهم تؤدي حتى إلى إدانة الأبرياء. حُكم على مشتبه بها بعد عشر سنوات من وفاة ابنتها الحاضنة دون سبب ، لأن قريبًا يعاني من متلازمة الخط الحدودي قال إنها رأت المرأة مباشرة في مكان الجريمة وقت ارتكاب الجريمة المزعومة ، لكنها احتفظت بها لنفسها خوفًا .

بما أن من الواضح أن الأم الحاضنة كانت لها علاقة بعيدة مع المتوفى وبدت أيضًا رائعة في المحكمة ، فإن أقوال الكذاب تبدو معقولة. فقط عندما تم طي العملية مرة أخرى ، انهار البناء. وصف المخبر المباني التي لم يتم بناؤها عندما ماتت الفتاة. لقد بحثت قبل فترة وجيزة من شهادتها الكاذبة في مكان الحادث.

من ناحية ، كذبت لتكون مركز الاهتمام ، من ناحية أخرى ، خلقت نفسها بقصة شهدت فيها جريمة ثم عاشت حياة في خوف وهروب ، سيرة ذاتية بديلة أفسدت عليها خدعت الحياة.

كيف يمكن التعرف على الأكاذيب المرضية؟

1) الكذابون القهريون يقدمون أنفسهم أمام الجمهور أو يدفعون أنفسهم إلى دور الضحية.

2) تصريحاتك تتعارض مع الحقائق. لكن كن حذرًا: كلما كان المحتال أكثر احترافية ، وكلما كان الجمهور أكثر جهلًا ، كلما كان من الصعب التعرف عليه.

3) القصة تفتقر إلى الشهود الذين يعرفون الحاضرين. إن إطار القصة محيك بطريقة يصعب إثباتها أو دحضها. إذا أخبر الكذاب ، على سبيل المثال ، كيف خاض معركة بطولية مع تاجر مخدرات روسي في محطة القطار الرئيسية في هامبورغ ، فلن يكون من الممكن اختباره ، لأنه أولاً ، هؤلاء العملاء يتسكعون هناك ، وثانيًا ، لا يتركون بطاقات العمل وراءهم وثالثًا على الأرجح لا يتدخلون توقف هذا الوسط.

4) في حالة الاستفسارات المحددة ، يضيع الكاذب في ضجة أو أماكن عامة أو أسرار مزعومة. إنه يتحايل على الأسئلة لأنه سيستغرق الكثير من الجهد للعثور على تفسير منطقي "قانوني".

5) لديه صعوبة في رواية قصته بشكل سريع عندما سُئل عما حدث ومتى وأين بالضبط.

6) تنوع متغيرات القصة مع المحتوى والتناقضات الزمنية. تنبيه مرة أخرى: بالنسبة لكل شخص ، فإن الذاكرة ليست وقائع موضوعية ، ولكنها نظام إحداثيات متكيف مع الواقع الحالي للحياة. في الكذاب القهري ، تحدث هذه التناقضات فيما يتعلق بحقيقة أنه يقدم هذه القصص إلى جمهور متغير.

7) هل تبدو القصة مألوفة لك؟ العديد من الكذابين سيئ السمعة لا يهتمون باختراع قصصهم الخاصة ، لكنهم ببساطة يخبرون الآخرين عن تجاربهم كما لو كانت قصصهم. غالبًا ما يغير المحتالون المرضيون قصص الآخرين قليلاً فقط. يمكن أن تكون هذه حلقات من مسلسل تلفزيوني أو قصص أخبرها أقاربهم. في بعض الأحيان يكون البحث السريع على الإنترنت كافيًا للعثور على هذه القصة بالضبط مع أشخاص آخرين ومكان مختلف.

8) هل تشك في أن نظيرك كاذب سيء السمعة؟ ثم لا ترتكب خطأ البحث عن إشارات شائعة ولكنها خاطئة. المتضررين لا يشعرون بالتوتر ولا بالحرج عند الكذب. لا يتجنبون الاتصال البصري ، على العكس.

في محادثة عادية ، تتجول أفكارنا هنا وهناك ، ننظر إلى الشخص الآخر ، ثم إلى الحائط أو خارج النافذة. ومع ذلك ، فإن الكذاب سيئ السمعة لن يسمح لها بالخروج من بصره أثناء قصته لأنه يقرأ ردود أفعاله لمعرفة كيف يوسع قصته.

9) يعرف الكتاب المحترفون كيف يتم بناء القصة الجيدة. معظم الناس لديهم فكرة غامضة عن ذلك. لذلك ، اسأل نفسك الأسئلة التالية: هل يمكن أن يكون الراوي في المكان المناسب في الوقت المناسب؟ ماذا يفعل هو هنا؟ كيف تواجد هناك؟ بدلاً من سؤال الراوي مباشرة ، من الأفضل المتابعة مع الأصدقاء.

من العناصر الأساسية للقصة الخيالية أنها تبني الأحداث حول الشخصيات. رواية ، على سبيل المثال ، يمكن أن تتعامل مع الفساد ، وبالتالي إنشاء بانوراما حول رئيس بلدية يذهب سرا إلى البغايا القسريين ، يتم القبض عليه من قبل الشرطة ويجمد ضباط الشرطة المتورطين. يروي محتال مهووس الآن مثل هذه القصص الخيالية مع نفسه في دور حاسم.

تذكر أن هناك أشخاصًا عانوا من أشياء مذهلة وقاموا بأشياء خاصة. على سبيل المثال ، إذا أخبر أحدهم كيف كان أحد أفراد العصابة ينتظره ليلًا في هامبورغ ألتونا وصدم قبضته على الحنجرة ، فقد يكون ذلك صحيحًا.

هناك أيضًا أشخاص يختبرون أشياء مثيرة غالبًا ما يكون ذلك بسبب طبيعتهم أن يضعوا أنفسهم في مثل هذه المواقف. لذلك ، يجب الانتباه إلى ما يفعله الراوي بخلاف ذلك: هل يعمل كصحفي ، على سبيل المثال ، هل هو ضروري في المواقف المثيرة لـ "الناس العاديين"؟ ثم هل يشير هذا إلى المزيد من الحقيقة في الأحداث المروية مما كان عليه عندما يعمل الشخص المعني في الأروقة ، حيث لا يعاني سوى القليل في العالم الخارجي ، ولكن لديه المزيد من الوقت للانغماس في أوهامه؟

10) هل تتطابق قصص الشخص المعني بشكل واضح مع الأحداث التي تبدو مذهلة للجمهور والتي هي موضوع؟ هل تبدو على الأقل مبالغاً فيه؟ إذا تحدث الجمهور إلى الراوي أنه من هانوفر ، فإن مصطلح أيام الفوضى يأتي ، ويقفز عليها على الفور ويبلغ "كيف" بحثت عنه الشرطة لشهور لأنه كان مسؤولاً عن الدفاع عن المنازل المحتلة على أساس ؟؟؟

لا يجب أن تكون كذبة إلزامية ، يمكن أن تكون مجرد مبالغة. ومع ذلك ، فإننا ندرك الغش القهري من خلال حقيقة أن الشخص المعني يمكنه المساهمة بقصة حول مواضيع مختلفة قيد المناقشة يلعب فيها الدور الرئيسي.

يُنصح بالحذر مع القصص التي لا تزال نظريًا تتوافق مع الواقع ولكنها غير محتملة بالفعل. هكذا يعمل الروائيون الجيدون. ومع ذلك ، فإن مثل هذه القصص نادرة للغاية في الحياة اليومية.

11) تأكد من ملاحظة أي أخطاء في المجالات التي تعرفها. يمكن أن يكون سوء فهم. ومع ذلك ، إذا ظهرت مثل هذه الأخطاء في القصص بشكل متكرر وتؤدي إلى خط لكمة ، فإن الشكوك تبرر أنها مرحلة.

12) انتبه للتلاعب. الكذابون سيئون السمعة هم مهنيون يضيئون بالضبط ما يمكنهم إخباره بمن. يلعبون بمنبهات جنسية للالتفاف وتشتيت انتباهك عندما تشك.

إذا كنت تشك بالفعل ، فراقب ما يخبرهم به وما يخبر الآخرين به. على سبيل المثال ، إذا كان الكذاب يلعب دور الضحية ، فسوف يخبرك بقصة تبدو لك ذات مصداقية لأنك لا تعرف سوى القليل عن الموضوع.

على سبيل المثال ، إذا كان الشخص المعني لديه خلفية مهاجرة من لبنان ويعرف أنك معادٍ للعنصرية ، فيمكنه أن يخبره أنه يعاني نفسياً لأن النازيين الجدد يرهبونه ، بينما لا يخبرهم عن المعاناة الجسدية لأنهم طبيب ويمكنهم التحقق ما هو الصواب في ذلك. من ناحية أخرى ، أخبر صديقًا آخر أنه مصاب بالسرطان.

13) هل تعلم بالفعل أنه يكذب؟ ثم راقبه وهو يفعل ذلك دون أن تخبره أنك تعرف. يبدو معظم الناس متوترين عندما يشعرون بالدوار. الكذبة القهرية ، من ناحية أخرى ، لا تزال مسترخية.

14) انتبه إلى رد الفعل إذا تم الإمساك به. إذا تم القبض على "الأعصاب الطبيعية" مستلقية ، فإن ردود الفعل الشائعة تكون عارًا وعدم ارتياح. من ناحية أخرى ، يمكن للكذاب المرضي أن يعتذر لفظياً ، ولكن دون أن يكون متورطاً عاطفياً. من ناحية أخرى ، يأخذ دورًا كاذبًا جديدًا ، دور الخاطئ التائب. لا يعتذر عن الغش لأنه آسف ، لكنه يدرك أنه يرتكب خطأ تم الإمساك به وسيصقل أساليبه.

الكذابون سيئون السمعة يغيرون اللوم على الفور. شخص آخر مسؤول ، وعادة ما يجمع الكاذب بين هذا الهروب وأكاذيب أخرى. إذا تم إخطاره بذلك ، يخبره أن صلابة زوجته أو "الابن الصفيق" أو "الرئيس القاسي" تدفعه للقيام بذلك. كما يروي أكاذيب حول المسؤول المزعوم.

أو يضعها في منظورها الصحيح: هذا صحيح ، لم أقل الحقيقة. لكن فكر فيما يبدو في وظيفتي. كلهم يكذبون أسوأ بكثير. على الأقل ما زلت أحاول الحفاظ على الحقيقة.

معظم الكذابين سيئ السمعة يخفون أكاذيبهم من خلال المزيد من الأكاذيب. يقول المحتال إنه وجد الآن وظيفة دائمة في حانة كوكتيل. كنت هناك وقال الموظفون "لا ، إنه لا يعمل هنا"؟ ثم يمكن للكذاب أن يقول أن كل شيء كان واضحًا وأن الرئيس قد وقع بالفعل عقد العمل ، لكنه ألغاه في اللحظة الأخيرة.

يحاول الكذابون الباثولوجيون الخلط بين تصورهم. على سبيل المثال ، قل "ما قلته لي بالأمس ليس صحيحًا" ، ثم أجب بـ "لقد أسأت فهم شيء ما" أو "ربما كنت مخموراً للغاية لفهم ذلك" أو "لم أفعل ذلك قط مطالبات ".

خصوصا عندما تكون هناك أمراض مصاحبة مثل الغيرة أو الحدود ، فإن الكذاب يهاجمهم شخصيا عندما يدان بالغش. الآن يصبح الأمر خطيرًا بالنسبة لهم: كلما كنت على حق ، زادت الهجمات والتشهير.

يمكن للكذاب أن يشجب الآخرين ، أو يشكك في مصداقيتهم ، أو يصرخ عليك ، أو يبتزك بأكاذيب جديدة. على سبيل المثال ، قد يبدأ في البكاء ويقول ، "أنا أكذب فقط لأنني يائس جدًا ، وإذا استمريت على هذا النحو ، فسأقفز في القطار."

يجب ألا تتفاعل معها. إذا كنت لا ترغب في قطع الاتصال الشخصي تمامًا ، فذكر بوضوح أنك ستحافظ على العلاقة فقط وستتحدث إلى الشخص المعني فقط إذا بدأ أو بدأ العلاج النفسي بجدية.

15) ابحث عن الإشارات المادية الدقيقة التي يصعب التعامل معها. يركز الكذابون سيئون السمعة على ما يقال ، كما يفعل المتحدثون المحترفون. هذا هو السبب في أنك تقوم عادة بتغيير درجة الأجزاء المخترعة. يؤدي ارتفاع مستوى الأدرينالين إلى العطش ، ولهذا يلعق الشخص المصاب شفتيه.

16) انتبه إلى التشوهات الأخرى. يعاني الأشخاص المتأثرون دائمًا من أمراض مصاحبة. يمكن أن يكون الإدمان على الطعام والقيء وإدمان الكحول أو "أسرار" غريبة. من المعتاد على المحتالين القهريين أن تقوم بالإبلاغ باستمرار عن الأحداث المثيرة وتبدو مفتوحة في نفس الوقت ، ولكن تعليق الحجاب على مناطق واسعة من حياتك الحقيقية.

لسبب وجيه. إذا قام شخص بزيارته في شقته ، فمن المحتمل أنه سيصادف كتب إريك فون داليكن أو الصحافة التابلويدية ، التي يستمد منها الشخص المعني إلهامه.

17) هل يروي القصص التي تحدث في مكان معين حيث يوجد ، ولكن هل يجد دائمًا أعذارًا لعدم اصطحابه إلى هذا المكان؟ في حين أن هذه ليست علامة مؤكدة ، إلا أنها شك. ثم تعمل الأعذار على السماح "للشهود" بالإبلاغ بأن قصص الشخص المعني لم تحدث قط.

18) عندما تظهر قصص الكاذبين الأشخاص الذين يعرفون الضحية ، فإنه يخترع أسباب عدم السماح للمعارف المتبادلة ببساطة بمعرفة أنه أخبرهم. على سبيل المثال ، روى أحد المرضى قصة سرير مع امرأة كانت في أيد ثابتة. يجب أن تبقى القصة سرا لأنه لم يسمح للصديق بمعرفة ذلك.

كما أن التورط المزعوم في أنشطة الخدمة السرية أو الجريمة المنظمة أو الانفجارات السياسية يحظى بشعبية لدى الكذابين القهريين. هنا يقول فقط "بأقصى درجات السرية". من ناحية ، يوضح هذا الأهمية المزعومة للشخص المعني للملازم ، ولكن من ناحية أخرى يقدم تفسيرًا "معقولًا" لسبب عدم قدرة الملازم في أي حال من الأحوال على التحدث مع الآخرين حول القصة.

يمكنك معرفة حقيقة أن الكذاب يروي نفس القصة أو قصة مشابهة للآخرين تحت "السرية المطلقة".

أكاذيب نرجسية

غالبًا ما يرتبط الكذب القهري باضطراب الشخصية النرجسية. تختلف الكذبة النرجسية بشكل أساسي عن "الأكاذيب الكلاسيكية". الأشخاص الذين يعانون من "عصاب طبيعي" يعرفون متى يخبرون الباطل ، على سبيل المثال ، لتجنب الغضب.

إنهم يعرفون في نظام الإحداثيات الأخلاقي أن الأكاذيب ليست جيدة. إن "ذاتهم الأخلاقي" يتعارض مع "الذات الأخلاقية". إذا فاز "الوغد الداخلي" ، على سبيل المثال ، نقول أن شخصًا ما سرق الدراجة التي أعطيت لنا بدلاً من عدم تذكر المكان الذي أوقفناها فيه. نشعر بالذنب تجاه مثل هذا الاحتيال.

الكذبة النرجسية لها أصل مختلف: النرجسيون يبنون صورتهم الذاتية الكاذبة على الأكاذيب وبالتالي لا يرتبطون بالحقيقة. إنه ليس صادقًا أبدًا ، وهذا جزء من اضطرابه ، لكنه يجعل أكاذيبه فعالة. بالنسبة للشخص المتضرر ، "صحيح" هو ما هو مفيد لهم. التناقضات في تصريحاته لا تثير غضبه ، وتطغى على الأخلاق الاجتماعية. النرجسيون لا يفهمون لماذا يجب أن يكون لديهم مضايقات ، ويفترض الضحايا دون وعي ضمير ليس لديهم.

يخترق النرجسيون "الواقع" ويغشون الحقيقة حتى يتم الحفاظ على عالمهم الوهمي. هم غالبا ناجحون في ذلك. لذا يعدون الشركاء باللون الأزرق في السماء في بداية العلاقات ، ويدخلون في هذه الأوهام بأنفسهم ، ويسحبون شركاءهم معهم لإنهاء العلاقة فجأة عندما يرى الشريك عبر العالم الوهمي. ثم يخفضون قيمة نظيرهم كما جعلوه مثاليًا من قبل ويبحثون عن الضحية التالية.

الأكاذيب النرجسية إلزامية لأنها أكاذيب الحياة التي يبني بها المرضى نفسًا زائفة ضد الواقع. يمكن أن تتخذ هذه الأكاذيب شكل تهديدات علنية وتلميحات خفية ، وترقيتها وتراجعها ضد النرجسيين. يبتكر الشخص المعني دائمًا قصصًا جديدة يجعل فيها تضحية الشريك مستحيلة ويعزز نفسه.

أسباب الكذب المرضي

الكذب القهري يعمل كدفاع ، ينشأ من مشاعر مثل الخوف والعار. عادة ما يبدأ السلوك المضطرب في مرحلة الطفولة ويتطور كإكراه في الشباب يخلق واقعه الخاص.

المتضررين غارقون بالواقع ويعوضون عن ذلك بأوهام. بالنسبة للأشخاص المصابين بصدمات نفسية ، الأشخاص الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي ، والذين انفصل والداهم ، والذين عانوا من العنف أو فقدوا مقدم رعاية مهمًا ، فإن الكذب القهري طريقة واحدة للتعامل معها.

إذا تم رفض الأطفال ، فقد يؤدي ذلك إلى توتّر نرجسي بين المتضررين. الأكاذيب القهرية مصحوبة الآن بالخجل والشعور بالوحدة. بالإضافة إلى ذلك ، فهم لا يشعرون فقط بأنهم غير محبوبين ، ولكن أيضًا لا قيمة لهم.

إنهم يخلقون الآن إحساسًا زائفًا بتقدير الذات من خلال قصصهم غير الصحيحة: من خلال قصصهم التي تم اختراعها ، يمكنهم التلاعب بالآخرين وتعويض فراغهم الداخلي. ويرافق الكذب القهري اضطرابات القلق وغيرها من اضطرابات الشخصية. يمكن أن يكون الاكتئاب نتيجة ، خاصة عندما يستبعد الآخرون الضحية بسبب سلوكه وهو معزول اجتماعيًا.

رعاية طبية

يجب على الكاذبين القهريين زيارة الطبيب في أي حال ، ولكن نادرًا ما يفعلون ذلك بمفردهم. إنه اضطراب عقلي يحتاج إلى علاجه من قبل طبيب نفسي ، في الحالات الشديدة يُنصح بالبقاء في مؤسسة مغلقة. ثم يشكل المتضررون خطرا على أنفسهم والآخرين.

تحظى الرعاية النفسية أيضًا بشعبية في معظم الحالات لأن المتضررين لا يعترفون بأن أكاذيبهم مرضية. إنهم يكذبون بشكل جميل على سلوكهم القسري ، يعيدون نسبته أو ينكرونه. أو يقومون بترشيد قصصهم المخترعة ، أو تحميل الآخرين المسؤولية عنها ، أو دفع محفزات ملموسة. وبعبارة أخرى ، فإنهم يكمنون في الكذب القهري في أكاذيب الأشخاص الأصحاء عقليًا.

دورة تقدمية

Die Pseudologia phantastica gehört zu den narzisstischen Persönlichkeitsstörungen. Wie auch andere Narzissten verfügen Betroffene oft über gute verbale Fähigkeiten und bauen im Lauf der Zeit ihre Geschichten zu immer komplexeren Gebilden aus. Irgendwann können viele von ihnen selbst kaum noch unterscheiden, welche Geschichten erfunden und welche erlogen sind. Schwerer Gestörte haben massive Probleme am Arbeitsplatz, weil Arbeitgeber und Kollegen einem Lügner nicht trauen können.

Das Erfinden von Alternativbiografien hindert die Zwanghaften daran, eine reale Erwerbsbiografie zu entwickeln und somit wirkliche Fähigkeiten, auf die sie im Beruf zurückgreifen können. Das bereitet den Gestörten Probleme: Sie leiden unter Kopfschmerzen und wissen oft in Alltagssituationen nicht mehr, was richtig oder falsch ist.

Ihr Erzählen von Unwahrheiten führt zu negativen Folgen in Beziehungen zu Freunden, Verwandten oder Partnern. Manche notorischen Lügner haben eine ganze Sammlung von zerbrochenen Beziehungen und suchen sich immer neue Milieus, die noch nicht wissen, mit wem sie es zu tun haben.

Die Betroffenen geraten in eine negative Spirale: Sie erfinden ihre Lüge aus Gefühlen der Minderwertigkeit, des Nicht-Geliebt-Seins oder dem Empfinden, keine Anerkennung zu finden. Sie verlieren aber durch diese wirkliche Freunde, die sie tatsächlich als den Menschen anerkennen, der sie sind und scharen stattdessen falsche Bewunderer um sich. Falsch ist diese Bewunderung deshalb, weil sie dem erfundenen Konstrukt dient und nicht dem Menschen, der in seiner psychischen Not die Geschichten erfindet.

Therapie bei zwanghaftem Lügen

Zwanghaftes Lügen ist ein Begleitsymptom. Deshalb geht der Therapeut immer die zugrunde liegende Erkrankung an, das Trauma, die narzisstische Störung oder die Angststörung. Wie bei den meisten psychischen Störungen muss der Betroffene willens sein, sein Verhalten zu ändern.

Selbst wenn das der Fall ist, versucht er oft, den Therapeuten anzulügen. Viele Betroffene „messen“ die Qualität des Therapeuten sogar daran, ob er die erfundenen Geschichten durchschaut. Die meisten zwanghaften Lügner empfinden wenig Leidensdruck, da ihr Verhalten eine erfolgreiche Strategie darstellt, mit anderen Menschen umzugehen.

Die erste Aufgabe des Therapeuten ist es deswegen, den Patienten zu motivieren, indem er ihm klar macht, welche Vorteile es für ihn hat, mit dem Schwindeln aufzuhören. Dabei sollte er auf jede moralische Zuweisung verzichten. In der Therapie geht es jetzt nicht darum, dass der Betroffene sich schämt, weil sein verwerflich ist, sondern darum, sein Selbst zu stabilisieren und sein Selbstwertgefühl zu stärken. Eine Regel lautet: Je stärker das Selbst des Patienten wird, desto weniger lügt er.

Da Lügen ein Verhalten ist, wirkt eine Verhaltenstherapie erfolgreich. Hier geht es nicht primär darum, die Ursachen der Unwahrheiten zu durchleuchten, sondern darum alternatives Verhalten in den Situationen durchzuspielen, in denen der Patient eine solche erzählt.

Therapeut und Patient gehen konkret bestimmte erfundene Geschichten des Betroffenen durch und analysieren, welche Bedürfnisse in dieser zum Ausdruck kommen. Was ist der Hintergrund einer Lüge? Wie sah die Wirklichkeit aus? Was kann der Patient tun, um sich das dahinter stehende Bedürfnis zu erfüllen?

Vorbeugen?

Das Verhalten lässt sich schwer präventiv entschärfen. Die Wurzeln liegen nämlich in Traumatisierungen und Vernachlässigung in der Kindheit. Das zwanghafte Lügen entwickelte sich dabei als Überlebensstrategie. Deswegen bringt ein autoritäres „Du sollst nicht lügen“ überhaupt nichts.

Menschen, denen es um das nackte Überleben geht, erzählen Unwahrheiten, um zu überleben, und bei einem Menschen, der traumatisiert ist, geht es um das psychische Überleben, zumindest suggeriert ihm das sein Trauma. Vorbeugung heißt hier erst einmal, dass sich Kinder, die unter Isolation leiden, jemand anvertrauen und eine Bindung zu einem verantwortungsvollen Menschen aufbauen. Die gute Nachricht ist: Traumatisierungen und die Gefühle von Angst und Einsamkeit bei Kindern lassen sich gut behandeln.

Je früher eine solche Therapie einsetzt, um so besser können die Betroffenen auf das Ventil des notorischen Lügens verzichten, das ihre Art ist, mit den belastenden Erlebnissen umzugehen. Der Therapeut geht jetzt die wirklichen Erlebnisse an und nicht das notorische Schwindeln.

Fallbeispiel Jan

Jan wuchs in einer Kleinstadt bei Hannover auf, mit einem dominanten Vater, der zu cholerischen Anfällen neigte und einer unterwürfigen Mutter. In der Mittelstufe kam er auf ein Gymnasium. Jan litt unter seiner Dickleibigkeit, und manche Mitschüler hänselten ihn.

Er lebte in ständigem Konflikt mit seinem Vater, der mit 14 Jahren in ständigen Wortgefechten und Handgreiflichkeiten eskalierte, bei denen Jan den Vater eines Tages die Treppe im Reihenhaus herunter schubste. Als Jan in der 10. Klasse war, starb sein Vater an Kehlkopfkrebs. Für die Mutter bedeutete das eine Erlösung, doch sie hatte Jan überhaupt nicht mehr unter Kontrolle.

Jans schulische Leistungen nahmen dramatisch ab, er verließ das Gymnasium, machte den Realschulabschluss, begann eine Lehre als Koch, brach diese ab und finanzierte sich mit dem Geld seiner Großmutter und als Haschischhändler.

Bereits in der Mittelstufe hatte Jan sich Geschichten ausgedacht, in der er die Hauptrolle spielte und die sich aus pubertären Fantasien speisten. Als er von der Schule ging und sich „irgendwie“ in der Welt draußen orientierte, wuchsen sich diese zu fast eigenmächtigen Gebilden heran, deren Setting wechselte, je nachdem, in welchem Umfeld er sich bewegte.

Ein roter Faden in diesen Stories war eine reale Paranoia, die Jan entwickelte, zum einen, aus Angst von der Polizei erwischt zu werden, zum anderen aus Angst vor seinen Gläubigern. Jan erzählte jetzt, er würde den Bruder von Christian Klar kennen, und wenn das BKA davon erführe, ständen die morgen bei ihm vor der Tür. Fehlende sexuelle Erfahrungen ersetzte er durch Fantasiegeschichten. Zu bewussten Lügen gesellte sich ein Rollenspiel, in dem Jan immer neue Muster erprobte, vom „Antifa-Aktivisten“ über „esoterischen Magier“, an die er teilweise selbst glaubte.

Beispiel Johnny

Johnny ist Nordire, leidet am Posttraumatischen Belastungssyndrom und vermutlich an einer Borderline-Störung mit narzisstischen Zügen, außerdem ist er Alkoholiker und zwanghafter Lügner. Seine genaue Diagnose kennt er bis heute nicht, da er zwar in früheren Jahren einige Therapien begann, diese jedoch jedes Mal abbrach.

Er wuchs auf mit einer gefühlskalten leiblichen Mutter und einem autoritären Vater mit sadistischen Neigungen. Die Eltern trennten sich, und er blieb einige Jahre bei seinem Stiefvater, der ihn mehrfach sexuell missbrauchte. Hinzu kam Johnnys Kleinwüchsigkeit, über die sich seine Mitschüler in Belfast lustig machten.

Die Hänseleien führten bei ihm frühzeitig zu einer aufgestauten inneren Wut und Rachegelüsten. Außerdem versuchte er diese durch gesteigerte Aggressivität wieder „wettzumachen“. Als „harter Schläger“ versuchte er, sich den Status zu verschaffen, den ihm die anderen verweigerten. Früh trainierte er mit Messern, Wurfsternen und anderen Waffen.

Mit 15 überredete ihn sein Vater, in die British Army einzutreten. Mit 16 stach ihm ein IRA-Aktiver ein Messer in den Brustkorb, mit 19 erhielt er einen Bauchschuss in Bosnien. Johnny kämpfte in einer Special Force in Ruanda und Serra Leone und erlebte Schreckliches. Wegen einem Posttraumatischen Belastungssyndrom schied er aus der Armee aus.

Er verdingte sich im Rotlichtmilieu als Türsteher, als Barmann und als Hehler für Diebesgut. Er war nach Deutschland gezogen und bewegte sich in einem Umfeld, in dem erfundene Biografien zum Handwerk gehörten.

Er hatte bereits als Kind gelogen und lebte jetzt in Geschichten, in denen sich Botschaften über seine traumatischen Erfahrungen mit brachialer Überlebenspraxis und dem Kompensieren von Minderwertigkeitsgefühlen vermischten. Teilweise glaubte er selbst daran und verbreitete rechstextreme Verschwörungstheorien.

Seine Geschichten erzählten von ständigen Straßenkämpfen, in die er verwickelt sei, was zum Teil stimmte, von sexuellen Eskapaden, die teilweise ebenfalls stimmten, und von Stories, in denen er Opfer war, die er frei erfunden hatte.

Als er sich bei einem Arbeitgeber wochenlang nicht meldete, und die Zeit mit Besäufnissen verbrachte, erzählte er seinem Chef, er hätte Krebs und würde bald sterben. Als er betrunken seine EC-Karte verlor, behauptete er einer Freundin gegenüber, ein „Punk“ hätte ihn morgens am Automaten überfallen. Als „Beleg“ fand sie vor seiner Waschmaschine ein weißes T-Shirt, das er vermutlich mit Kirschsaft präpariert hatte, damit es blutig aussah. Um den Bauch trug er einen improvisierten Verband.

Seine Lügen handelten von Projektionen seiner eigenen Abgründe auf andere. Zum Beispiel erzählte er, er sei bei dem Nachbarn eines Freundes nachts in die Wohnung gekommen. In der Küche hätte der seinen Penis aus der Hose geholt und onaniert. Johnny hätte ihm darauf mit der Faust ins Gesicht geschlagen. Der Beschuldigte hatte hingegen Johnny seit Monaten nicht mehr gesehen.

Johnny weiß oft nicht mehr, was die Wahrheit ist, und bei ihm schälen sich verschiedene Lügenmuster heraus. Zum einen handelt es sich um Lügen, in denen sein Trauma wiederkehrt. Das sind die Geschichten, in denen er sich inmitten einer deutschen Großstadt im Bürgerkrieg befindet und gegen imaginäre Feinde kämpft.
Dann sind es die konkreten Lügen, um einen Vorteil zu erhaschen oder seine desolate berufliche wie private Situation zu verschleiern. Dazu gehören auch diverse Konstrukte, in denen er anderen die Schuld gibt für massive Probleme, die er verursacht.

Dann wiederum lügt er, um für Frauen sexuell interessant zu wirken, er ist promiskutiv und leidet zugleich an wahnhafter Eifersucht. Immer wieder begeistert er besonders jüngere Frauen für sich und spielt erfolgreich den vom Leben gebeutelten Geläuterten mit dunkler Vergangenheit, der jetzt sein Leben in den Griff kriegen will. Die Beziehungen zerbrechen jedes Mal, wenn seine Seifenblasen platzen und klar wird, dass er einer Psychotherapie aus dem Weg geht.

Mit 47 Jahren ist Johnny mal wieder an einem Tiefpunkt angekommen, wohnt in einem alten Bauernhaus isoliert von seinen alten Freunden und drückt sich nach wie vor vor einer langfristigen Psychotherapie. (د. أوتز أنهالت)
Fachliche Aufsicht: Barbara Schindewolf-Lensch (Ärztin)

معلومات المؤلف والمصدر

هذا النص يتوافق مع متطلبات الأدب الطبي والمبادئ التوجيهية الطبية والدراسات الحالية وقد تم فحصه من قبل الأطباء.

دبلوم العلوم الاجتماعية Nina Reese, Barbara Schindewolf-Lensch

تضخم:

  • Heinz-Peter Röhr: Narzissmus, Patmos Verlag, 5. Auflage, 2016
  • Deutsche Gesellschaft für Bipolare Störungen e.V.: Bipolare Störungen - Eine Erkrankung mit zwei Gesichtern, Informationsschrift, Stand 2016, (Abruf 05.09.2019), dgbs
  • Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie und Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde e.V. (DGPPN): S3-Leitlinie Diagnostik und Therapie Bipolarer Störungen, Stand: März 2019, (Abruf 05.09.2019), AWMF
  • Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie und Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN): S2- Leitlinie Persönlichkeitsstörungen, Stand: 2009, (Abruf 05.09.2019), DGPPN
  • DeGPT (Deutschsprachige Gesellschaft für Psychotraumatologie): Posttraumatische Belastungsstörung (Abruf: 05.09.2019), degpt


فيديو: الوسواس القهري: مرض يرتبط بالمخ ويبدأ بأي عمر (ديسمبر 2021).